德孕贤教惟此惟大

A-A+ 来源:第一新闻网 编辑:子晴 发布: 2023-02-04 20:55
德孕贤教惟此惟大(一) 为实现共产主义的终极目标。就必须全面推进中华民族的伟大复兴,推动构建人类命运共同体,日益提人民的生活质量水准,改善提高人们的生活环境与工作环...

德孕贤教惟此惟大(一)

为实现共产主义的终极目标。就必须全面推进中华民族的伟大复兴,推动构建人类命运共同体,日益提人民的生活质量水准,改善提高人们的生活环境与工作环境.争做时代贡献先锋,缩小人们之间的文化差异,有奉献,有享受,各尽所能,超越创新,才是我们存在的实际价值。

社会主义是共产主义的初级阶段,中国特色的社会主义是这个时代的先进代表,在这个飞速发展的历史阶段,中国共产党肩负起了这个时代的重任,要完成这个历史时期的N个重大任务。就需要众多的人才,以习总书记为核心的中国共产党,在二十大会议上郑重提出了深入实施人才强国战略,培养造就大批德才兼备的高素质人才。是国家和民族长远发展大计。坚持尊重劳动;尊重知识、尊重人才、尊重创造、实施更加积极,更加开放,更加有效的人才政策,使更多各方面人才汇聚到党和人民事业中来。所以说造就人才“孕育工程”是我们工作的一个重点。德孕康赋慧工程是一项利国利民的长久工程。

前人的辉煌需要继承,我们不应忘记。时代的发展需要后继有人,并且需要大量的人。需要的是有德有才、有智慧的人,为社会的发展肯奉献的人,这就是梦想这就是希望,这就是人事是中国人,吃中国饭、干中国事、德孕贤教,为中国造就众多人才。是我们每个中国人的神圣职责。

灾是招来的、福是修来的

我不是礼佛人但是需要修行,我不是道士,确应练就某种技能。我不是儒家,也应明白“仁、义、礼、智、信”。我不是共产党员,也应有奉献社会的一种精神,圣人畏因,愚人畏果,德孕贤教,惟此惟大。

欲行益先知.则行而不悔(二)

礼仪廉耻.天地人物、上知贯通、左右配合,前后顺序,舍远取近,里外有别,缓急轻重,大小卑微,男女不同,尺寸长短、深浅适度,弦外之音,虚实真假,知己知彼,多少好坏,梦遗来潮,顾及他人,生理亡因,欲望可控,窍体功用,肢体分工、病从窍入,祸从窍出。

人生的几个自然段两期

孕时段,妊娠段.哺乳段。婴儿段.少儿段(青春期青年段)。

中年段,更年期,老年段,归天时段。

每个自然段有每个自然段的特殊性、有两个不同特殊的时期。备孕力求全方位。孕时应有所助,妊娠期有所忌,哺乳期断奶宜晚不宜早,幼有所教,小有所学,少应立志,青应有所技,中应有所奉献,老应有所为,晚应有所享、青春更年两期有所注。

牢记不过,自查不及

夜不过暖,食不过饱,居不过敝,行不过快、劳不过累,逸不过安,喜不过盛,怒不过度、名不过求,利不过贪,胜不过骄,败不过馁,胸不过紧,裆不过紧,肚不过露,清析万分,男裆女胸,宜松不宜紧。

叙述窍体功用

眼:功用是看、看的清、看得透、通透无碍,看的远、看的准,远见卓识,准确无误。

佛教:有五眼、肉眼、法眼、天眼、慧眼、佛眼。

问问自己是什么眼?

(三)

耳;功用,听,听的清、听得进、听的懂、听的多.兼听不偏听,鼻,功用、嗅、灵敏度要高,多远都能嗅到.辨别程度超人。

口;功用,言、吃、喝、吐、交流工具。病从口入、祸从口出、妄言妄语、

乳,功用、哺乳、(乳腺)该用则用、不用则病,

肚脐;功用、天道、营养通道。

前阴;功用、排水、生殖器官

后阴;功用、排粪、垃圾通道(黄传贵医师,要想体安宁护好十三门)十三门是与外界最大的通道,也是“传染病”最最捷径的通道。

双手;功用、劳做、工作……。手不宜过长,如果能多几只手,许多手………。

足;功用、支撑行走,人首先要立足。要有立足之地,要屹立住,才能行走,不走一处,不知一处、足要踏实地。不虚空。凌步一失足便成千古恨。我们每个人将能唯一留下的就是自己的足迹。

吾小汝大须慎行

惟已卑微、人人皆尊,万物皆为师,万物皆有灵性,万物为我所用,而不为我所有,诸事顾及别人惠及别人,助力别人,方便别人.成就他人为乐,为荣,不婚不为成年人,不孕不育不解母子情,不经不知事真情。

惟我独尊世无有、惟己独卑确常在。

自己要心通,与他人相通,与万物相通,与世理相通,内外要相通

勤俭·借还(四)

勤俭为本,富贵不可用尽,贫贱不能自欺。没有可以去借,不是仗不是抢、不是夺,不是掠。如借东风,借地势、借机会,可还须还,能还必还,这辈子不还,下辈子也得还。父债子还就是这个道理。手脚硬勤勿懒,无论任何国家任何党派、任何团体、都反对坐享其成,被人唾弃称其为寄生虫。

德孕贤教:惟此惟大,必须有要爱心

爱别人胜过爱自己。爱祖国的花朵爱自己的家园、爱世上所有的人。因为他们都是自己父母的化身。有了赤诚的爱、就不会伤害他们。

两不失(信·德)

人生在世要与各行业各年答各层次的人交往,有两样东西绝不能失去、一个是德性,一个是诚信。我们通过“德孕贤教”唤回我们的自信、互信、以阻止信任危机的发生。每个人都不互失自己的德性。(如、师、德、医德、政德、财德、行业德)人无德则孤,孤则不长存。

永世都应明白、自由、平等、民主

自由是有条件的,有范围的,有局限性的,平等是在同一阶层上的、民主是对集中而言,少数服从多数。

有礼

非礼勿视、非礼勿施、先礼后宾、不忘德形

两不忘(五)

一不能忘恩、二不能忘耻,要知恩、感恩、报恩、雪耻。

贪嗔痴慢疑死敌,羡慕、忌妒、恨生祸,惊胎损形最无德,胆大妄为寿不终,造假行骗堪赌毒,食古不化窍不开,剽窃欺诈法不容,啖食于人心不正。

要牢记

自己的生养之人、出生之地、生活之地、工作之地、出户、出门、出村、出镇、出区县、出地区、出省市、出国门,出自哪就是哪的人、要牢记住、不要给自己丢人、不要给家族丢人、不要给地区丢人、不要给国家丢人,不警承认不承认,即出门就不只是代表您个人。就是做鬼也要做鬼雄多出门,多出国门惟国门最大。最美最亲就是自己的家乡自,己的国家。儿不嫌每丑,狗不嫌家贫,不管走到哪;都要牢记自己是一个中国人。

还要有忧患意识

只要共产主义这一目的还未实现,您的国家只要停止不前就时刻存在被人欺凌的危险,一切斗争都不会结束。

和房

洞房应知四至九候、烛夜谨记七损八益,

天道地道事事有道、天地虽分实乃一体,

阴阳互动确有玄机,晓得过去懂得未来,

求知慎行克己疆长,顺天应地好做梦祥。

德孕贤教、惟此惟大(六)

教育不只是教师之责、与各阶层、各系统、各职能部门,都具息息相关,一个产品、一个物品、一个案件、一个处理方式,一个制度。一个事件都会给人带来多种影响,说好每句话.做好每件事,都须认真、谨慎,公正,符合民意掌握好天平,问心无愧。

正人君子、有所为有所不为

德孕贤教、惟此惟大(八)

行一切方便

斗胆建议、在打造优美乡村、宜居、宜业、宜游工程时有些地方应加上宜孕项目、因为宜居不等同于宜孕。

要想后代身体强壮、聪慧有德,一:必先截断准父母的病根及病灶。二:选择受孕地点与时机,三:规避自己的不良习惯与行为。四:调整好心态。五:得到相应助力。

又“颜渊命短、殊非凶恶之徒、盗跖年长,岂是善良之辈。尧帝明圣.却生不肖之儿。瞽叟顽童反生大孝之子。这就说明了,基因环境,所受影响不同的三个基本原因。

为方便叙说、我把(准备做父母而欲交合的人),称之为“新人”为新人行一切方便,这也是中国传统文化。新人为大(古指新郎新娘),又有故者(死者)为大.两队相遇应是故让新。这就是中华之礼。在中华大地上沿袭之今。又新郎,新媳妇大,在新婚三天内,一无大小,惟有新人大,为啥?惟合房事大。闹洞房、一是显热闹、喜庆。二是为去羞色。请亲朋好友邻舍,一是告知,二是让人给予方便。这就是人事,无论有多大矛盾,喜酒一喝、全解,这叫懂人事。人神共愤不可做,人鬼皆恨不可为。

问题是有智慧的人去解决,我们要做民族的脊梁,和平的卫士、健康的使者,孕育出自己的优秀人才,永不间断的努力,自己孕育出的,应不会叛离,为实现中国梦而努力奋斗。

三搞于、元月28日凌晨3:15

(中国日报责任编辑: 何潜彬)

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